第一楼文学

第93章 我记得沁园春长沙（第1页）

第94章我记得《沁园春·长沙》

说到岳麓书院，近现代湖南的名人，基本上都跟它有关，因此，就有“一座岳麓山，半部近代史”的说法。

用俞伟朝的话来说，教员都曾经寄居於书院半学斋，他怎么可能会不对岳麓书院的歷史做了解。

易曼白也笑道，“从张的留心经济之学”到王船山的即事穷理”即物穷理”，从曾国藩的实事求是”到杨昌济的知行统一”，教员深受岳麓书院歷代先贤的师道传承，我们这一代人啊，想不了解岳麓书院都难！更不要说我还是湘潭大学歷史系的教师，这方面不能不研究啊！”

好嘛！

从这个方面，也算是了解诸位师长对岳麓书院的歷史为何会如此清楚了。

实际上，苏亦能够对杨慎初提的意见，也就那么多了。

在专业知识上，对方並不缺，缺的只是理念。

前世，中国文物建筑研究范式的三个分期：文献史学研究、建筑学研究、建筑考古研究。

这个方面，杨慎初並不缺。对方是研究中国建筑史出身的，文献学是必须的，建筑学也不缺，至於建筑考古，对方或许不擅长，但是对於古建筑，对方並非不了解，要知道对方研究的就是中国建筑史。

苏亦对於建筑考古的研究，也是半吊子。前世，建筑考古常用的六个研究方法，建筑形制区系类型学研究、测绘记录、碳十四测年、树种检测、大木作尺度研究、建筑格局研究，现在用在岳麓书院，也並不全部都適用。

比如建筑形制区系类型学研究，这玩意就没法进行。苏秉琦先生的区系类型理论都还没完善呢，他想要建立建筑形制区系类型学，没可能。

那么就剩下其他五项了。

偏偏第一项，最为重要。

当然，建筑格局研究也很重要，尤其是在岳麓书院修復的过程之中，偏偏这方面，杨慎初他们研究比苏亦还深入，他就没有必要班门弄斧了。

剩下其他几项，测绘记录，拜託，这里是湖大，传说中的建筑老八校，人家就是专业的。

反正，苏亦就感觉，他前世掌握的建筑考古知识，在这里，没起到啥作用，主要是岳麓书院这边的文献记录太过於丰富，清代的建筑遗址，也依旧保留著。

他能起到的作用真的不大。就好像他研究水稻起源一样，农学院才是大本营，而研究古建筑，建筑学院才是大本营，现在建筑考古还没有形成完善的学科理论体系，他前世懂的手段，好多用不上，同样放在岳麓书院也不適用。

实际上，岳麓书院修復过程之中，遇到的问题，可不仅仅是理念问题。

还有更多棘手的现实问题。

经费是一方面。

杨慎初还告诉苏亦等人，有些不为人知的事情，比如，湖大跟湖师就曾经因为岳麓书院的归属权问题发生爭议。

这事，確实勾起眾人的好奇心。

“这也是歷史遗留问题，湖师在53年院系调整中接收了原湖大的文科院系及岳麓书院档案。这一调整，导致岳麓书院的管理权一度归属湖师，而且，它又是以文科见长，我们湖大並没有文科专业，然而，湖师的主体办学歷史可追溯至1938年的国立师院，却与岳麓书院无直接继承关係。而我们湖大，却保持著书院一学堂一大学”的连续演变，最终省里还是把书院划归我们湖大，当然，更加重要的原因，还是涉及到復建问题，我们湖大以建筑见长，在这个方面有著人才优势，又有歷史渊源，这个重担最终还是落在我们的头上了！”

前世，湖大“千年学府，百年名校”之称，没少被网友调侃。有人说岳麓书院到了民国元年（1912年），湖南高等学堂奉令停办，就已经断了传承。

湖大只是继承岳麓书院的地，却没有继承岳麓书院的人。

实际上，並非如此。

按照湖大的校史介绍，还是有其传承脉络的。

比如高等学堂停办以后，工科学生按志愿送到湖南高工和湖南高师两个学校继续学习。

同年，湖南高师奉命迁入岳麓书院原址。民国六年（1917年），高师停办，同年，湖南公立工业专门学校迁入岳麓书院原址，接收了高师的全部校產和一部分教师。

民国十三年（1924年），省议会决议正式筹组湖南大学。民国十五年（1926

年），湖南工业、商业、法政三个专门学校合併，正式成立省立湖南大学，仍以岳麓书院为一院，新建校舍为二院。

从这个角度来说，也算是传承有序了。

实际上，国內高校的校史乱象，也並非只有湖大，比如武大，直接从70周年到百年庆。

如果说这些所谓的校史溯源，是造假？

那么真有爭议的並非这两家了。

从院校传承方面，学界都公认，湖大就是拥有岳麓书院的传承，这一点，没有啥爭议。

然后嘛，现在就產生一个问题。