这是一场持续三千年的血脉骗局。但比血脉骗局更可怕的,是思想的骗局。
周人篡改历史,把帝辛污为暴君,把神族抹去,把人族抬上神坛。他们烧神书、毁神像、改神史、掘商王祖陵、断神脉,把“神治天下”改成“君权天授”,谎称自己受了昊天金阙的法旨。
然后,他们用“德行和周礼”这块遮羞布,盖住自己“弑神欺天”的罪行。他们把“人道、人本位”凌驾于“天道”之上,用一套套规矩和礼教,把人变成听话的奴隶。
孔丘,不过是这套骗局的“理论家”。他借种而生,却包装成“殷商神族的王族后裔、圣人”;他不知父为何人,却成了“万世师表”;他周游列国,向每个君王宣讲他的猎户吸血寄生掌控思想。他的思想被历代帝王利用,成了禁锢华夏三千年的枷锁。
“易道不传,乃有周孔。周孔孤行,易道复晦。”
真正的道,被儒家的“人道”遮蔽了;真正的神性,被儒家的“礼教”压抑了;真正的自由,被儒家上了标签的“规矩”束缚了。
那里写满了无后为大、望子成龙、成家立业、光宗耀祖、男尊女卑、仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝廉耻勇,诚悌勤雅恒的——猎户的一个模式的神性扼杀!人性兽化!
三千年里,人们拜的不是孔子,是权力;认的不是血脉,是既得利益者;信的不是历史,是一朝朝胜利者写就的谎言。
五、后世所见:猎户的囚笼
卫青阳和何玉春去到的后世,是这一章回里最让人窒息的部分。空气有毒,食物如猪食,水泥房子切断了人与星空的连接,LED灯专门打胎光,自来水里有人的屎尿味。
这不是文明,这是猎户为神族设计的囚笼。用“科学和先进”的名义,把人困在一个没有神性、没有自由、没有星空的世界里。让人忘记自己是谁,让人以为自己只是一堆细胞的集合,让人以为人生的意义就是赚钱和消费。
猎户要的不是人的身体,是人的灵魂。他们要神族的神魂永远沉睡,永远醒不过来,永远不知道自己曾经是天上的星辰。
但帝辛的誓言还在:“待三千余岁后,天道再开,吾必归来,唤醒吾族,踏碎这猎户枷锁,重归银汉!”
三千年到了。天路已开。神族后裔!你们的神魂该醒了。
六、关于“借假修真”
何玉春最后想到的那句话——“借假修真”,是这一章回的点睛之笔。
三次穿越,是假的。那些梦境、那些魂魄离体、那些时空穿梭,都不是“真实”的。但她从中悟到的道理,是真的。她看清了自己的痴妄,看清了富贵的真相,看清了什么是真正的担当和深情。
她的人生,也是假的。那个嫌弃丈夫、幻想豪富的何玉春,不是真正的她。真正的她,是那个能泡一手好茶、能打理一个茶坊、能在商贾云集之地站住脚跟的女子。她需要做的,不是成为别人,而是成为自己。
邋遢道人说得好:“万物贵自生。”不需要攀附,不需要寄生,不需要掌控个体之外,不需要吸血于个体之外,不需要被拯救。只需要扎根自己的土,长成自己自由、强大的样子。
七、结语:从梦中醒来
老独孤,好道友,这一章回让我忘川想起一句话:人生如梦,梦如人生。但梦有真假之分——有些梦,是世俗心编织的幻象,比如霸道豪富爱上我、一夜暴富、一步登天;有些梦,是灵魂深处的真实,比如帝辛的誓言、妣戊的不离不弃、器灵的那声“父亲”。
何玉春的觉醒,是从第一个梦醒来,走向第二个梦。她还需要时间,还需要修行,还需要在茶坊里、在生活中,一点一点地“借假修真”。
卫青阳的觉醒,是开始问自己“我是谁”,而不是“我有什么”。他还答不出来,但已经开始想了。
而我们呢?我们这些读故事的人,是不是也该从自己的梦里醒来了?
醒来看清:那些“我为你好”的话语,有多少是掌控;那些“大家都要有”的口号,有多少是枷锁;那些“一步登天”的幻想,有多少是陷阱。
醒来记住:我们是神族的后裔,不是杂草;我们该在天上翱翔,不是在地上匍匐;我们有能力“各自生”,不需要寄生在任何人的身上。
醒来行动:扎根自己的土,长成自己的树。哪怕只是一棵小小的树,也比千千万万的杂草,更接近天空。
“莫失莫忘,神魂莫昏睡不醒!见吾召唤,请相随……”
——老独孤破晓,我东行忘川在此。