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第29章 炼形出窍(第1页)

就这样,陈小湖便在紫炉山住下了。

他住的地方,是石殿后面的一个小院子,內里有三间石屋,不是很大,却被收拾得很乾净。

屋內有石床石桌石椅,桌上摆放著一盏油灯,一叠黄纸,以及一个小小的锦囊。

那锦囊,陈小湖在周衍身上见过,唤作『百宝囊,也被叫做『小乾坤袋『储物袋,有芥子纳须弥的效用。

別看它只是个小袋子,里头少说可以容纳一方空间。

按照他师尊李紫嫣所说,只需將灵识印上去,就能隨心操控。

陈小湖已经脱去木胎,诞生灵识,刚一动念头,灵识就如潮水扩散,很快覆盖了整个小屋。

那百宝囊好似通灵,察觉到灵识气息后,竟然立即散发出一阵光辉。

陈小湖只觉心神与之相通,可以隨心操控。

心念一动,那囊中之物便尽数摆放在了石桌上。

东西不多,一卷玉帛,一把紫色长剑,以及一口小丹炉,些许宗门弟子服饰。

陈小湖先是拿起玉帛,上书《小玄真气源法》。

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简单翻看,便知是门修行功法,却比他之前所得的《太阴炼形感应篇》、《玄水元法灵藏妙论》都要详细,几乎道尽了引气入体到炼气还真的所有过程。

“只需九缕法力,竟就可尝试脱去木胎。”

“如我这样修出三十六缕法力才选择脱木胎的,少之又少。”

“整个灵藏境初期,修出三十六缕法力,便可尝试开闢灵泉,修出七十二缕法力,就可尝试淬炼金髓……”

“难怪我如今丹田之內,已有玉泉自生的跡象,原来已经到了门前。”

“那小鼎传下的法子,却续练得三十六缕法力,甚至更多才能脱去木胎,也不知是更好些还是更难些……”

將此功法研读数遍,陈小湖总算对灵藏境的修行,有了直观了解。

功法上说,“今夫修此理者,不若先炼形,炼形之妙,在乎凝神,凝神则气聚,气聚则丹成。”

守执而行,以有为,入无为。

有为即炼命,无为即炼性,先命后性,先身后神。

所谓炼形,便是修炼身体。

身体强大了,道法神通自可诞生。

灵藏境这五道修行,分別唤作『明心火『脱韁木『饮玉泉『淬金髓『主命宫,是后天生灵超凡脱俗的过程。

这心火便是心头火,乃修行者自身精神意志,或者可称作执念。

有了心中执念,自然徐徐修行,养气壮体,气血自生,从而脱胎换骨,此为脱去韁木,辟去凡胎,以求先天。

至此,便可生法力,生灵识,生玉泉。

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