第一楼文学

第509章 神剑胜意观（第2页）

其他玉简都是记载了一些身份或任务信息，唯独一块崭新的，却刻画了大量功法描述。

“剑有形而意无穷，以神御剑，以意养魂。终可斩破虚妄，得见真我。吾乃胜意门第四代传人，积三百年之功，著此观想法诀，为我后世门人锤炼神魂，淬砺心志，以证剑道真谛。”

李相鸣只看了开篇，便被震惊到了。

能活三百载的，至少是金丹修士，这竟然是一门金丹级别的神魂功法。

众所周知，神魂十分复杂，元婴以下的修士对于神魂的了解，只能说是一知半解。

好在前人总结的经验，同样适用于后人。

修真界就有不少案例，在金丹期，甚至筑基期就能做到神魂出窍、夺舍他人，还能斩落自己的神魂，制作神念化身。

不过，这些行为都极具风险性，并不满足大部分人的需求。

于是修真界又将重心放在了神魂的衍生品——神识身上！

神识本就受修士操控，又可以外放，还对别人的神识十分敏感，而一旦神识受创严重，神魂同样会遭到反噬。

利用这些特性，修真界诞生了种种驱使神识对敌的法术，它们虽然与“夺舍”这种直接运用神魂的手段不同，但本质上针对的还是神魂，因此被统称为神魂法术。

李家收录的神魂法术——“透魂针”，便是利用自身神识化作钢针，打击敌人的神识，从而让对方神魂震荡，进入昏眩状态。

绿云仙子引以为傲的“消冰融魂术”，也是这个逻辑。

这门来自龙渊宗的神魂法术更加霸道，一旦施展，几乎将敌人的神识摧毁殆尽，神魂若受此重创，其主人往往暴毙，连养伤的机会都没有。

但归根结底，神魂法术是利用已有的神魂作战，并不能改变自身神魂的强度。

一旦敌人的神魂足够强大，施术者不仅无法有效杀伤敌人，还会受到反噬，在一瞬间失去战斗和逃生的能力，有几分“不成功、便成仁”的味道在。

为了更好地发挥神魂法术的作用，修真界又诞生了专门壮大神魂的功法，让施术者始终处于“碾压”的地位，并衍生出了“魂修”这个全新概念。

魂修对应的，并非是剑修、体修、鬼修这些专注一道的修士，而是法修。

何为法修？

凡是以法力对敌的修士，都算作是法修，包括剑、体、鬼这些具体分类。

换言之，魂修自成体系，他们依靠强大的神魂，能够忽视法力，也就是忽视境界差，直接杀伤敌人。

要知道，修真界一直以来，以法力为尊。

绝大多数人，都不会去锤炼自己的神魂，而魂修的出现，彻底改变了这种现状。

不管是为了防范于未然，还是为了道途着想，修炼神魂功法，都成为一种必然的趋势，修为越高的修士，对此认识越深刻。

而这种趋势，造就了更大的境界差。

时至今日，那些元婴老怪，清一色都是玩弄神魂的高手，即便肉身坏死，法力尽失，他们也能够凭借元婴杀人于无形。

但是，神魂功法入门极难，而且风险很大。

像李家的“混元如意劲”运转大小周天失误，不过是造成法力紊乱，或是伤到经脉——这种内伤，了不起请个医师看看，没条件就服用丹药自行修养。

而神魂稍有不慎，造成的伤害是不可逆的。

没有师门长辈的看护，擅自拨弄神魂，就是取死之道。

极高的门槛，加上强大的效果，注定神魂功法只在小圈子里流传，就连许多筑基修士，也找不到锻炼神魂的门路。

李家作为原来的金丹家族，自然有这类传承，在天柱山倾覆前，逃出去的族人几乎将所有传承功法都带了出去。