第一楼文学

昙影（第1页）

昙影法师说，这个世界是一个虚幻的世界。

虚幻是什麽意思呢？就是短暂的、善变的、容易消逝的。

为什麽是虚幻的呢？因为肉。身终究会毁灭。

人由灵魂和肉。身组成。灵魂是“神”，一种看不见、摸不著、不受样貌侷限的存在。肉。身是“形”，是“色”，是人的感知，以及所感知到的一切事物。神无名无相，感物而动。感物而非物，物化而不灭。人死了，还有灵魂。形尽神不灭，入了轮迴。

昙影法师坐在独榻上，摊开手掌，手中的白纱花凌空浮起。

惊异之声窸窸窣窣。

轮迴是什麽样子呢？轮迴是十二因缘。

首先是“无明”──无知的心，痴愚的心，冥顽不灵的心。

无明生“行”──人的行止。身体造身业，口舌造口业，心性造意业。行生“识”──眼、耳、鼻、舌、身、意识。识生“名色”──这个物质世界。名色再生下去是“六入”、“触”、“受”、“爱”、“取”、“有”、“生”、“老死”。从这个因果顺序观察叫“顺观”，有生必有死。反过来叫“逆观”，可知轮迴的根源是无明。

无明为惑网之渊，贪爱为众累之府。

消灭无明，则无忧无虑，无生老病死。

刷──

一簇火焰瞬间将纱花吞噬。焦黑的馀烬袅袅而散，落进昙影法师掌心。

堂裡极安静。

惠歌看看前后，所有人张著嘴，似乎把想说的话、该说的话都忘在嘴裡。

除了奚特真。看不见他的脸，但是看得见他脸的方向。脸朝窗外。

她跟著看窗外。

连环形状的窗櫺裡框著招福堂外的红花白花，一隻雀鸟停在枝上。张望一会儿，飞走了，撼了撼枝枒，落下几片花瓣。

不过是寻常的春日景色，为什麽那个人看得那样专注？

昙影法师又说，报应是一种自然。

有痴愚之心，则有生死流转。有贪爱之性，则受诸多苦恼。

人们的所作所为所产生的“业”，在轮迴流转中自然会回到人们身上。事起由于心，报应由于事。

报应有三种。现报，此生所造诸业，由此生受。生报，此生所造诸业，由来生受。后报，此生所造诸业，或经三生、百生、千生，然后乃受。欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。因果报应，顾名思义，就和树果一样，成熟乃落。

有些人说，如果有因果报应，为什麽却见坏人享乐逍遥？好人死于非命？

因为坏人的恶报未熟。至其恶熟，自受罪酷。好人的善报未熟。至其善熟，必受其福。

昙影法师说，唯一的救赎是涅槃。

何为涅槃？无苦无忧。无虑无染。无罣无碍。

无得亦无至，无断亦无常。无色无不色，无可无不可。

昙影法师握住手中的灰烬。再翻开的时候，掌中多出一朵花来。

亭亭一朵白莲。货真价实，莲瓣上的水珠晶莹剔透。

如果是平日，惠歌一定拍手叫好，将袖裡兜裡的财物通通掏出来打赏。现在只是惊疑不定，惴惴不安，腰杆蔫溜溜的。

一旁的和尚敲了一下铜磐。

铜磐一声清鸣：咚……

昙影法师继续讲几个故事，和宾客问答几个问题，接著和四个年轻和尚念起经来。最后鼓励大家念佛，说念佛是最有法效的修行。观世音，南无佛。念念从心起，念念不离心。上午的斋讲就结束了。