孔子和孟子的名言分明给自己的主张做了清晰的背书,任何对儒家典籍抱有诚挚之心的人都没理由反对自己,显然,在王守仁看来,世人所缺的不是典籍,不是解读,而仅仅是一份诚意。
(1)见《朱子全书》(上海古籍出版社、安徽教育出版社,2002年出版),第6册,第16页。
(2)见《全集》,第2页。
(3)见冯友兰《中国哲学简史》(涂又光译,北京大学出版社,2013年出版),第296页。这故事的主角并不是王守仁的门人,而是再传弟子韩贞。
(4)见《陆九渊集》(中华书局,1980年出版),第455页。
(5)见《全集》,第3-4页。
(6)见《全集》,第122页。
(7)见冯友兰《中国哲学简史》(涂又光译,北京大学出版社,2013年出版),第293页。
(8)同上。
(9)见《全集》,第6-7页。
(10)见《全集》,第110页。
(11)见《全集》,第7页。
(12)见《全集》,第805页。
(13)见《全集》,第809页。
(14)见《全集》,第262页。
(15)见《全集》,第39-40页。
(16)见《全集》,第265-266页。
(17)见田浩《朱熹的思维世界》(江苏人民出版社,2009年出版),第203-204页。
(18)见《全集》,第811页。
(19)见《全集》,第820页。
(20)见《全集》,第324页。
(21)见《全集》,第325-329页。